专访雪小禅世间繁杂浑浊,你要过成禅心百合

对话

新侨报X雪小禅

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关于雪小禅，有人说她是曼妙妖娆的，正如她的文字一般；也有人说，她是特立独行的，喜欢研究和演唱戏曲，喜欢浓郁汉服风格的服饰，红色纱衣足上一双绣花鞋赫然出现在人前……

在记者看来，这是一种率性而多彩的小众之美。雪小禅来到宁波，因喜欢中国美院教授王澍的作品，一早便跑去了由王澍设计的宁波美术馆。她坦言，自己是一个自然、野生又热爱爱情的人，喜欢在文字间游走，追崇一种叫禅心百合式的生活。

01

真正的禅，应与生活融为一体

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新侨报：

看你网上的一些博文或图片，发现你对那些古风味十足的服饰很是喜欢，不论是衣服，还是首饰，这是不是说明你的内心深处其实是扎根着一种怀旧和复古的情结？

雪小禅：

其实不是，我自己年轻的时候挺前卫的，二十多岁时喜欢西方的一些风格，现在有一些回归。我觉得，现在更中国的东西更适合我。自我感觉，中国的文化和中国的气息，和我的个人特质比较吻合。我平时穿得也很杂，但是总体风格上还是比较偏向于中国传统服饰。

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新侨报：

你的名字里有一个禅字，这次“天一讲堂”上的讲题又是《禅心百合》，你觉得“禅”对你意味着什么，是一种信仰，还是一种心所向往的生活方式？

雪小禅：

我觉得“禅”是一种生活方式。它并不是说特别地要在特定的环境下去修行，或是一定要去研究禅宗，我认为真正的禅，应该把禅意融入到生活中去，过出自己的特质和气息，这很重要。曾有人问我，禅在我的生活中占什么样的位置，我说生活就是禅。

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新侨报：

你喜欢写作，也喜欢戏曲，对于戏曲不仅喜欢还会唱。那这种对戏曲的喜爱是否和你对禅的向往与追求有关？

雪小禅：

我喜欢很多中国的戏曲形式，包括秦腔、昆曲、越剧、豫剧……我觉得它们都有自己独特的艺术特征和特质，但是这和对禅意的追求和向往没有关系。很多时候个人的兴趣是一种与生俱来的东西，就好像有人喜欢打麻将，有人喜欢踢足球，而我就比较喜欢戏曲。我觉得戏曲跟我某些个人的特质和文字特性都是很吻合的。

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新侨报：

关于你这次《禅心百合》的讲座，能不能简单介绍下核心内容，或者你想通过讲座告诉读者怎样的人生感悟和心得？

雪小禅：

“禅心百合”寓意很美好，很空灵。我觉得有的时候禅心百合就是一种生活方式，不是说它很高很玄，而是一种脚踏实地的东西。无论这个社会怎么繁杂，无论人际关系和生活怎么浑浊，你要努力地把自己的生活过成禅心百合式的，因为我觉得这是一种能力，也是一种本事。

比如我有一个女朋友，离婚了，也下岗了，还带着一个小孩，住着五六十平方米的小房子，后来去做了一名保洁工。她经常去集市上淘一些便宜的花布，来缝出自己想要的小垫子、小被子，也会去挖一些野花野草，来装饰她的阳台。她觉得，现在她的生活还是很幸福的。为什么？因为她能够勇敢去感知和接受生活的美，这就是禅。

02

作家，首先是一个“杂家”

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新侨报：

许多写作者都会提到的一点就是：写作源于生活。那你的生活和写作之间有着怎样的联系？

雪小禅：

我觉得生活和写作是密不可分的。真正的写作者首先应该是一个很好的生活者。生活应是高于一切的，在我心中它是高于写作的。我觉得没有很美好的、很细致的，甚至很疼痛的生活，是写不出好的文字的。

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新侨报：

写作需要很多素材，我想你的阅读量应该很大吧，所以才能写出那么多丰富多样的作品。

雪小禅：

阅读对写作那就更重要了。一个写作者如果没有大量的阅读，仅靠生活，仅靠自己的灵气和才气，那他离真正的好的写作者还很远。我个人认为，一个作家并不是一个单纯的写作者，他应该是一个“杂家”，兼容并包，什么都懂。我的阅读趣味很广泛，比如园林、植物、建筑……我觉得一个作家首先是一个“杂家”，他对美术、书法、绘画、植物，应该有天生的敏感和洞察力，而且其中很多就是通过大量的阅读而来。

书评征集

用美好的中国字滋养灵魂

雪小禅老师至今已出版50本书，京东、当当、亚马逊各大网站上都可购买，现向所有禅迷征集书评，当您读完雪老师的《风物人间》，一霎时的无语凝噎，长久的温热共振究竟是什么呢？

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