百合什么叫文化，可能我们理解得还不够
喜欢长江石的人都知道泸州有个女子爱石协会，其诗话赏石为石界注入一股清泉，沁人心脾。协会会长“百合”极富才情，她策划的专题石展，如“江南风情”，“花如女人”；如孔子文化节上的“仁者乐山、智者乐水”，让人印象深刻。
她今年策划的“酒博会泸州长江奇石文化展”两点创意：“泸州老八景”和“泸州老名石”让小编记忆深刻，久久回味。前者勾起了人们内心对失去的伤痛，不仅仅是石头，儿时的记忆，曾经的美好再也回不去了；后者则因石，因石背后的人，因人对石的情感，人与人的情感让人感触、动容。
我喜欢做主题展，有时做得很轻松，完全随自己意愿，比如“江南风情”，比如“花如女人”。但有时候，你不得不契合主办方，如孔子文化节，又如酒博会。
契合你可以，但我不能因此而没了自己，在契合的同时我希望能兼顾自己的需要和喜好，就像年山东曲阜的孔子文化节。
人家要求长江石契合儒家文化圣迹故事没错，但我同时也要表现我长江石的美，不能一个桩桩一个点点全是圣迹人物，于是就只有在“仁者乐山”“智者乐水”上做文章了，诗情画意的山水也就顺理成章地出来了，可谓两全其美的事情。
而泸州的酒博会，去年他们就明确地提出要求：必须契合酒博会，要表现酒。并提议可以展出百个石酒坛，最好找百个酒字石。说得好轻巧，就像提笔在百枚石上写百个酒字那么简单。百个石酒坛倒容易，但是，我长江石的丰富多彩长江石的美从何而来？
于是我们避而不谈酒，先将事情提到一个高度——我们做泸州文化。所以去年就有了诗意江阳(泸州古称江阳)、衔杯酒城、休闲泸州几组主题石，以及今年的泸州老八景、泸州三宝——奇石美酒兰草。
做主题展前期的策划是基础，接下来重中之重是对石头及石头人的熟习，即所需素材有沒有？在哪里？一定要清楚。做主题很令人对长江石，对长江石人心生感恩，心存感恩。
无论是主题展还是珍品展，环境布置和石头陪饰是必须的。我喜欢增加些小盆载，自己亲手培植的有生命的那种，只是每次展览结束，它们的碧绿凋色都会令我对这些小生命痛惜怜爱有加。多一点生机与灵气，就多一份自然与真诚。
盆栽有讲究，盆最好是紫砂亚光的，植株也要低调，兰、文竹、小紫檀这些就好，再将自己对石头的那份理解巧妙植入，比如砂盆上刻写的“止语”“静心”该是走进长江石的姿态。或许很不经意，更不起眼，但总不成写了掛在墙上增加吵闹吧。我想，用心的人自然会懂的。
长江石最是清雅文气内敛之物，嘈杂纷扰决不属于她，走进她只要静心，不宜喧哗。还有，长江石是最讲缘分的。
说到长江石的“缘”，总是令我感动不已。相信大家对这枚“清照忆”并不陌生吧，她来自江安的荔枝林。从未去过，听名字想象那里肯定很美，就像我们泸州张坝的桂圆林一样，一定有许多的荔枝树成荫。去了好失望，一棵荔枝树都沒见着，就灰头土脸光秃秃的公路。
题名：清照忆
别人看石头总是急急忙忙的，而我喜欢从头至尾挨着走，深怕漏掉一家，愧对了那满屋期待的石头和主人。不一定买，目光抚慰过，对石头从野外来到与人同居的屋檐下就是一份感恩。进了那扇门，细看一遍，也就是对主人的一份尊重。
来到那间屋子，目光一下与高高的石架顶上尘埃满面的她相遇，心，为之怦然一动。主人踩着椅子取下她拂了灰给我，同去的邵小彦庭长呆住了，看我付了钱后他摇头说：这间门市我今天都进了两次，李老师的眼睛好尖呀。主人接着说：都搁那儿几个月了，从来没人问。我笑得很，这就是缘分。
题名：佳人
买石头讲缘分，捡石头更是缘分。那年与石上这两位佳人的相遇之地，可以说是千万人过了千万遍，而我仅去了那一次，她就在那里明明白白、干干净净、气定神闲地等待着。别人叫屈：“那个地方我无数次找寻，怎么就瞎了眼看不到呢？”，我说：“不是你没看见，而是因为她当时没睁眼，我去了，她就从睡梦中醒了，睁开眼睛看我，于是我才回眸发现了她。”
就这么说你还是不明白，但我说：当你走在大街上，远远的人群中有一双眼睛在注视着你，你是不是会条件反射地回头？于是才有了那一见钟情、蓦然回首的美丽。所以我说的缘分，不只是我对石头，而更多的是石头对我千万年等一回的那份缘分。所以随缘最好。
题名：湖光山色
就如这次我拟的酒博会长江石展览馆的策划书，整个的青瓦白墙镂窗被推掉了一半，另一半领导说必须要以泸州的全景图作背景，別人才不会考虑你行云流水的整体气息。两米高的院墙，人家要大气硬是给做成三米，大是大气了，而我的石头就只有小不拉叽地受委屈啦。
主题“诗意江阳，大美泸州”，大美其实就包含了泸州的酒，泸州的长江石，还有泸州更多的美，比如泸州三宝，泸州八景。但人家只要“醉”美啊，你也只有随人家的份儿，于是还是随缘的好。
题名：雪隐
人过半百，可能事也半透了吧。有些事，用心了、努力了、不后悔，就是最美的缘分，一样可留下回忆，依然值得珍藏。
题名：王者风范
中国国际酒博会泸州长江奇石文化展创意来源：
泸州老八景，缘于一份深深的痛几年前，有位老人在讲泸州以前的美景时眼中透露出的那份惋惜及隐隐内含的清泪刺痛了我，后来知道杨升庵在泸州不只写出了气势恢弘的《三国渲义》主题曲“滚滚长江东逝水”的词，还留下许多赞美泸州老八景的诗文，读来令人心生向往，再后来仔细查阅资料后，一份深深的疼痛油然而生，于是萌生了用长江石永恒地记录家乡盛景的想法。
现在，泸州老八景仅剩三景——“方山雪霁”，“白塔朝霞”和“龙潭时雨”。
方山雪霁
琼峦暇日摸萝上，金灶多年驳藓封
白塔朝霞
江城中有梵王宫，窣堵何年上碧空
人总是这样。有些东西，总是在失去时，才那么不舍那么珍贵；有些不经意间留下的记忆，随着时间的久远总是那么令人魂牵梦绕、刻骨铭心；有一些损坏与消失，总是令人措手不及、扼腕叹惜；而有一些文字，也总是要等到一定的时候，才能明白它有多么的美丽……
曾经，有一个我一整天都走不完的河滩，一个星期沒去便化为乌有，上百辆的挖掘机几百辆的装载车唏哩哗啦，不分白天黑夜地就将其掏空，留下满目疮痍。杵立那里发呆的你此时会真切地体味到几年前讲泸州老景时那位老人眼中咸涩的清泪。
龙潭时雨
海若望洋连贝屋，鲛人构馆近鼋梁
想想十几二十年前我们在原生态的河滩捡到的那些长江石，看看展厅里那些前期留下的老名石，石上沒有丁点擦痕撞伤，自然的包浆，润泽的色彩。每一次的目光触及到她们是一种全身心的轻松与熨贴，没有一丝儿的心痛与不安，仿佛生活原本就是这么简单纯粹。
泸州老名石，来自一份美丽，一份喜悦，一份积淀。此次展览，泸州老名石才是我真正想要的东西：不单是要长江石的展示，我还要长江石人的故事。
前言先定性：这是一批十几二十年前所得，石友们津津乐道、交口称赞、留在记忆中的石头。好些石头的主人曾身居斗室，伴石而眠甘愿清贫，诱惑面前无数次的坚守才得以留下的这方至爱。请出她们，只为那份美的流淌、那份爱的传递那份快乐的分享。这是一种传承、一种文化，也是泸州人民的自豪和荣耀，更是泸州文化不可忽缺的一部分。
题名：空谷佳人
我们为每一枚老名石精心制作了不只是命名和藏者，还有时间和产生地的座牌。在撤展前，我们请每一位老名石藏者到展厅与爱石留影，然后将石与人相通相联的故事逐一记录下来，上到我们的微网站快乐分享。
01仁智者罗文廉老师
让我们先来看看因石结缘，在石上找寻自己的三位可爱老人，其中的罗文廉老师性情豁达。
总记得他说的一些话有趣又温馨：“黄俊林(已故)，夏华炳和我，我们三人在八九十年代的周末常去四中河坝捡石头，慢慢地相识相知。对石头的喜爱我们三人各有偏好，黄俊林喜欢梅花，夏华炳爱风景，我对人物石惑兴趣。说了笑人，每次捡完石头三人围拢来一看：梅者砣砣疙瘩总是梅，景者麻麻匝匝都是景，人者也一个桩桩一个条条的全是个人”，说完朗声大笑。
不过这枚“屈子行吟”当是上天对爱人者罗老师最大的回馈了。
题名：屈子行吟
02恩爱甜蜜的董其武夫妇
一枚石头可见证一对夫妻情深。
部队转业后除了爱喝酒就是爱下河滩捡石头的董团长是个豪气之人，喝了酒再好的石头朋友喜欢都送，不爱石头只爱人的妻子总是甜笑着顺他。但这枚象征着爱情的“鸳鸯”可不能轻易送人，妻子硬是从朋友手中生生地拦下石头，珍藏了这方难得的恩爱甜蜜。
题名：鸳鸯
03父慈子孝的田正父子
一枚石头也能诠释一段父慈子孝的父子情。
得到这枚“慈悲为怀”的石头之前，田加一每次跟着父亲去河滩，是因为担心不会游泳又偏爱到江边觅石的父亲落水而当保镖和为了帮父亲背石头当搬运工的。
那些年石头好捡，每次儿子都嫌父亲捡得多，唯独那天父亲居然嫌多扔下了这枚慈悲为怀，儿子急了：“那么好的人物石您不要我还喜欢呢”，儿子从此爱上了石头。
谁也说不清是父亲的计谋还是儿子的孝心打动了石上这位佛祖？只是这段父子情已深深地感动了无数长江石人。
题名：慈悲为怀
04笃定爱石的彭祖国女士
全国名地，玩石的男士风声水起，在泸州，爱石的女子是一道靓丽的风景。
女人一旦选择了爱，就会义无反顾一心一意，为石头学摄影，为石头学绘画，为石头学音乐学舞蹈，彭祖国就是这么一位执着的爱石人。
祖国还是一位至情至性之人，有如石上这位独坐黄昏的女子，优雅而恬静。
题名：独坐黄昏
05大美大爱的曾传军女士
又如我们的曾传军，年少时一场突如其来的大病几乎要了她的命，她常说这些年都是捡来活的。因此她感恩每一天珍惜每一天，让自己的每一天充实而快乐，她真诚而善良，善待自己的同时善待他人更善待石头。
被称为长江石摇篮的何家坝奇石村的形成她起了决定性的作用，这些年，经她勤劳的双手从碎石场抢拾出来的美石无以计数，见到无数石友家珍藏着自己亲手捡拾的宝贝她欣慰又自豪，用她对长江石那份纯朴绵厚的爱布施着一种无言的美。正如这幅“清风明月”图，明亮又生动。
题名：清风明月
什么叫文化，可能我们理解得还不够。但长江石人的那份由衷那份快乐，总会软软的润润的温暖着我们的心房，总会隽永着我们的记忆鲜活着我们的爱石之旅，这就足够了。
泸州市女子爱石协会供稿
文：百合原名《酒博会上的泸州长江石文化展览随笔》
图：曾肃东
编辑：小君子
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